Traducción asistida por inteligencia artificial. La publicación original en ruso está enlazada al final.
Preceptor Alsana, preceptorio de la escuela Fatum "Golden Elixir" - Gran Gremio de Magos, Cazador de Reliquias
Así que continuamos buscando artefactos bastante simples como ejemplos para que trabajen los magos y magos novatos.
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Hoy veremos una placa de oro que tiene una historia muy interesante. El tamaño del artefacto es de 33x33 cm y su grosor es de 1,6 cm. Sí, a veces los artefactos no son joyas ni armas, sino cosas completamente inusuales, que también se conservan de manera bastante inusual hasta el día de hoy.
Ahora, antes de comenzar a familiarizarse con la historia del artefacto, sintonice la primera foto de la placa e intente diagnosticarla. ¿Qué frecuencia, elemento, hechizo, inclusiones? ¿Lo hiciste?
Cuando me desplacé por el feed y encontré una foto, comencé a tener una resonancia en Manipur y una desaceleración, aquí ya podemos hablar del canal, aún no conocía su historia, pero ya había una conexión estrecha a lo largo de la conexión superior, tiraba en algún lugar muy alto.
El artefacto está asociado con el estatus y el poder, y está incluido en un canal de alta frecuencia, que, por supuesto, debe estudiarse por separado.
Y ahora puedes familiarizarte con la historia de la tableta.
Escondido en los cimientos de la Apadana de Persépolis, dentro de una caja de piedra, había una placa de oro que contenía un mensaje cuneiforme de Darío I, gobernante del Imperio aqueménida (522-486 a. C.). Este artefacto no estaba destinado a la conciencia pública: fue tapiado deliberadamente cuando se fundó el edificio.
La apadana era el salón ceremonial central para las audiencias reales. La construcción de esta estructura a gran escala sobre 72 columnas fue iniciada por Darío y su sucesor Jerjes la completó. Aquí el “rey de reyes” recibía a representantes de las tierras sometidas. Los motivos de los relieves de los tramos de escaleras representan procesiones de veintitrés pueblos portando armas, obsequios de metales y tejidos, además de ganado.
Durante los trabajos arqueológicos de 1933 se encontraron dos cofres de piedra bajo los soportes del palacio. Cada uno de ellos contenía un par de tablillas: oro y plata. Los cuatro artículos contenían texto idéntico. Los archivos fotográficos de la Universidad de Chicago han conservado imágenes de los propios escondites y de esta placa de oro trilingüe.
El texto comienza con una lista estricta de insignias: "gran rey, rey de reyes, rey de países, hijo de Hystaspes, de la familia aqueménida". A continuación, el monarca describe la escala de sus posesiones: desde los nómadas Sakas más allá de Sogdiana hasta el país de Kush y desde el valle del Indo hasta Lydia. Geográficamente, este espacio se extiende desde Asia Central y la India hasta el noreste de África y el oeste de Asia Menor.
Esta descripción carece de exactitud cartográfica. El gobernante ignora las divisiones en satrapías y los límites naturales como cadenas montañosas o ríos. Enumera las regiones más remotas del mundo que conoce para demostrar la amplitud de su poder.
El final del documento revela el carácter sagrado del poder. Darío declara que la deidad suprema Ahura Mazda, “el más grande de los dioses”, le confió el reino y reza por protección para él y su familia. En todas las inscripciones oficiales de la era aqueménida, el orden secular está indisolublemente ligado a la aprobación celestial: la legitimidad del monarca deriva únicamente de la voluntad de Ahura Mazda.
Ahura Mazda es la deidad suprema del zoroastrismo, uno de los conceptos más antiguos del pensamiento monoteísta. Su nombre se traduce del idioma avéstico como "Señor el Sabio".
Ahura Mazda personifica la bondad absoluta, la luz, la vida, la creación y la sabiduría.
El uso de tres lenguas fue también un gesto profundamente político. La versión persa antigua enfatizaba el estatus de la dinastía gobernante, la versión elamita se basaba en prácticas administrativas centenarias del suroeste de Irán y la versión acadia vinculaba el documento a la tradición escrita de Mesopotamia. Los gobernantes de Persépolis abordaron al mismo tiempo diferentes códigos culturales de un solo imperio.
La elección de los metales preciosos estuvo determinada no sólo por su coste. Se suponía que la mesa de oro, colocada en la base del complejo del palacio, sobreviviría físicamente al edificio y preservaría para siempre el nombre del creador. Su ocultación formaba parte de un ritual de construcción especial que unía arquitectura, fronteras estatales, sucesión dinástica y protección desde arriba.
La construcción de la terraza gigante comenzó alrededor del 518 a.C. mi. Apadana se convirtió en la encarnación material del mismo concepto que las placas hipotecarias: decenas de grupos étnicos diferentes subordinados a una única casa real, eclipsada por la bendición de Ahura Mazda.
Un artefacto copiado en un nuevo medio puede proporcionar sintonía con el perfil mental de Darío el Grande, la capacidad de mantener el poder y la inclusión en el territorio de Asia. Se puede decir que este es el Sello Dorado del gobernante, el señor del territorio. También hay un canal hacia Ahura Mazda, pero es necesario trabajar en esta deidad por separado para comprender cuán útil será dicha inclusión antes de copiar. Este artefacto será de interés para aquellos que quieran mejorar su estatus en la sociedad o que ya ocupan una posición de liderazgo, pero carecen de las cualidades adecuadas.
Foto.
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Placa hipotecaria de oro de Darío I de Apadana, Persépolis. Alrededor del 515 a. C. mi. Material: oro; escritura: cuneiforme trilingüe (persa antiguo, elamita, acadio).
Uno de los cuatro ejemplos recuperados de dos cimientos de piedra en 1933. Contenido del texto: los límites geográficos del imperio y una súplica a Ahura Mazda para que proteja a la familia real.
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Bajorrelieve de Darío el Grande en la inscripción de Behistun
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El Imperio Aqueménida (o Primer Imperio Persa) fue un antiguo estado de Asia que existió entre el 550 y el 330 a.C., fundado por Ciro II el Grande y conquistado por Alejandro Magno. Se extendía desde Egipto hasta la India y estaba dividido en provincias: satrapías.
Florecimiento: bajo el rey Darío I, quien dividió el estado en 20 satrapías (regiones).
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Tablas de excavaciones de 1933.