Прецептор Alsana, прецептория школы Фатум «Золотой Эликсир» - Великая Гильдия Волшебников, Охотник за реликвиями
Итак мы продолжаем искать довольно простые артефакты как примеры для работы начинающим магам Волшебникам.
Предыдущий пост по ссылке: https://vk.ru/wall-142690338_9127
Сегодня рассмотрим золотую пластину, которая имеет очень интересную историю возникновения. Размер артефакта составляет 33×33 см, толщина – 1,6 см. Да, иногда артефакты совсем не украшения и не оружие, а совершенно необыкновенные вещи, которые также совершенно необыкновенно сохраняются до наших дней.
Сейчас, до того как вы начнете знакомится с историей артефакта, настройтесь на первое фото пластины и попробуйте продиагностировать ее. Какие частота, стихия, заклинание, включения? Сделали?
Когда я листала ленту и наткнулась на фото у меня пошел резонанс по Манипуре и замедление, здесь уже можно говорить о канале, я еще не знала ее историю, но уже пошло плотное включение по верхнему подключению, куда-то очень высоко вытягивает.
Артефакт связан с статусом и властью, при этом идет включение в высокочастотный канал, конечно который надо отдельно исследовать.
И сейчас можно познакомиться с историей таблички.
В фундаменте Ападаны в Персеполе, внутри каменного ящика, была спрятана золотая пластина с клинописным посланием Дария I — правителя Ахеменидской империи (522–486 гг. до н. э.). Этот артефакт не предназначался для ознакомления населения: его намеренно замуровали при закладке здания.
Ападана представляла собой центральный парадный зал для царских аудиенций. Возведение этого масштабного сооружения на 72 колоннах инициировал Дарий, а завершил его наследник Ксеркс. Здесь «царь царей» принимал представителей подвластных земель. Сюжеты рельефов на лестничных маршах изображают процессии двадцати трех народов, несущих оружие, дары из металлов и тканей, а также домашний скот.
В ходе археологических работ 1933 года под опорами дворца были найдены два ларца из камня. В каждом из них хранилось по паре табличек — золотой и серебряной. Все четыре предмета содержали идентичный текст. Фотоархив Чикагского университета сохранил изображения самих тайников и этой трехъязычной золотой пластины.
Текст открывается строгим перечнем регалий: «великий царь, царь царей, царь стран, сын Гистаспа, из рода Ахеменидов». Далее монарх очерчивает масштабы своих владений: от кочевников-саков за Согдианой до страны Куш и от долины Инда до Лидии. Географически это пространство простирается от Центральной Азии и Индии до северо-востока Африки и запада Малой Азии.
Подобное описание лишено картографической точности. Правитель игнорирует деление на сатрапии и природные рубежи вроде горных хребтов или рек. Он перечисляет самые отдаленные края известного ему мира, чтобы продемонстрировать всеохватность своей державы.
Финал документа раскрывает сакральную природу власти. Дарий заявляет, что верховное божество Ахура-Мазда, «величайший из богов», вручило ему царство, и молит о покровительстве для себя и своего рода. Во всех официальных надписях эпохи Ахеменидов светский порядок неразрывно связан с небесным одобрением: легитимность монарха проистекает исключительно из воли Ахура-Мазды.
Ахура-Мазда — верховное божество в зороастризме, одно из древнейших понятий монотеистической мысли. Его имя переводится с авестийского языка как «Господь Мудрый».
Ахура-Мазда олицетворяет абсолютное добро, свет, жизнь, созидание и мудрость.
Использование трех языков тоже было глубоко политическим жестом. Древнеперсидская версия подчеркивала статус правящей династии, эламская опиралась на многовековую административную практику юго-западного Ирана, а аккадская связывала документ с письменной традицией Месопотамии. Правители Персеполя обращались к разным культурным кодам единой империи одновременно.
Выбор драгоценных металлов определялся не только их стоимостью. Таблица из золота, заложенная в основание дворцового комплекса, должна была физически пережить само здание и навеки сохранить имя создателя. Ее сокрытие входило в особый строительный обряд, объединяющий архитектуру, границы государства, династическую преемственность и защиту свыше.
Строительство гигантской террасы началось около 518 года до н. э. Ападана стала материальным воплощением той же концепции, что и закладные пластины: десятки разных этносов подчиняются единому царскому дому, осененному благословением Ахура-Мазды.
Скопированный артефакт на новый носитель может дать настройку на ментальный профиль Дария Великого, способность удерживать власть и включение в территорию Азии. Можно сказать это такая Золотая печать правителя, лорда территории. Также здесь канал к Ахура-Мазде, но с этим божеством необходимо отдельно поработать чтобы понимать насколько такое включение будет полезным, прежде чем копировать. Данный артефакт будет интересен тем, кто хочет повысить свой статус в обществе или уже занимает должность руководителя, но не хватает соответсвующих качеств.
Фото.
1
Золотая закладная пластина Дария I из Ападаны, Персеполь. Около 515 года до н. э. Материал: золото; письмо: трехъязычная клинопись (древнеперсидский, эламский, аккадский).
Один из четырех экземпляров, извлеченных из двух каменных фундаментов в 1933 году. Содержание текста: географические пределы империи и мольба к Ахура-Мазде о защите царской семьи.
2
Барельеф Дария Великого на Бехистунской надписи
3
Держава Ахеменидов (или Первая Персидская империя) — это древнее государство в Азии, существовавшее с 550 по 330 годы до нашей эры, основанное Киром II Великим и покорённое Александром Македонским. Она простиралась от Египта до Индии и делилась на провинции — сатрапии.
Расцвет: при царе Дарии I, разделившем державу на 20 сатрапий (областей).
4
Таблицы при раскопках в 1933г.