Существует ментальное тело, которое образовано несколькими чакрами. Вишудха-чакра продуцирует тело человеческого ментала. Здесь мы имеем дело с личностью, со словами, с мышлением, с конкретными формами. Изначально эта область у человека неплотная. У ребенка здесь есть след от той личности, которая пришла из посмертия, но этот след небольшой в отношении объема всего тела. Постепенно на этот след наматывается какая-то информация. Одно ложится лучше, другое хуже. Отсюда мы говорим о талантах, предпочтениях ребенка. Эти таланты уходят своими корнями в прошлые жизни. Этот след связывает человека с его прошлым. Некая такая тропинка.

Пока у ребенка, подростка небольшая плотность тела человеческого ментала, мы имеем дело с личностью неопределенной, непостоянной. Эта личность, которая летает где-то в облаках, она переменчива, как эти самые облака. И она капризна, истерична — потому что неустойчива. По мере взросления объем тела человеческого ментала заполняется информацией, структурируется. Человек узнает что-то, накапливает опыт, возникает устойчивость. И тогда с ним можно о чем-то договариваться, иметь какие-то дела. Некоторые и до конца жизни не доходят до этого этапа. Отсюда существует в древних обществах ритуал инициации, связанный с введением человека в мир взрослых. Ребенок — он ни за что не отвечает, с него нет спроса. Но если человек стал взрослым, то он уже отвечает за что-то и несет какую-то ответственность.

Аджна-чакра продуцирует тело сверхчеловеческого ментала. Здесь мы имеем дело как раз с тем, что пришло из прошлого, что оставило след на текущей личности. Это тело можно рассмотреть как некое единое сознание, а можно как совокупность сознаний, связанных с прошлыми воплощениями. Если тело животного ментала относится к представлениям о сознательном, то тело сверхчеловеческого ментала относится к подсознанию. И до взросления подсознание довольно сильно проявляется. Личность, которая вырастает, она затыкает собой подсознание. Если она слабенькая, она не может заткнуть его, и тогда подсознание проявляется. На уровне единого существа эта штука, она у людей еще слабенькая, и здесь большее влияние имеют разные личности, жившие когда-то в прошлом. Но сам человек их не воспринимает, он имеет с ними дело в виде их проявлений, это какие-то стремления, реакции, побуждения, предпочтения, с которыми человек сталкивается. У него возникает внутренний диалог, связанный с этими структурами. А человек, он эти вещи не осознает, он не отслеживает процессы в своем сознании. Для него все это как бы одно пространство. Ему что-то хочется — он побежал, ему что-то показалось — он прыгнул, ему послышалось — он среагировал. А получается некий хаос, связанный с тем, что множество разных источников выдают разные сигналы. Причем этих источников не видно, и они ни за что не отвечают.

Мы договорились с человеком о чем-то, а он ничего не сделал или сделал все по-другому. Мы пытаемся понять, почему? А он сам не знает — так, говорит, получилось. Он как бы не отвечает ни за что. Личность, которая должна нести ответственность за свои действия, сидит в кустах. Или человек выскакивает и делает что-то неадекватное. Неадекватное — означает не соответствует целесообразному движению. Скажем, человек идет по улице и каждый раз переходит с одной стороны на другую — туда-сюда зигзагом. Если у него цель лежит в том, чтобы дойти из точки А в точку Б, то нужно двигаться по определенному вектору. А он по нему не двигается, нет целесообразности. Т. е. его действия неадекватны по отношению к цели. Скажем, он решил попить кофе с утра и идет заваривает себе чай. Пьет его, говорит: «Черт, это не кофе!» Такое же движение может быть нелинейным, а многомерным, связанным с образом жизни. Человек ставит одни цели перед собой, а делает что-то совсем противоположное. Мы имеем дело как бы с автомобилем, в котором нет водителя, который за что-то отвечает. Там каждый раз какой-то новый водитель появляется, попадает в аварию, мы начинаем разбираться, а его уже здесь нет. Вот такие люди называются медиумами.

Медиумы, они хорошие сенсы, у них высокая чувствительность за счет того, что личность мелкая и подсознание способно проникать сквозь эту личность. И мы можем иметь дело с этим подсознанием. Подсознание — это тело аджна-чакры, и это объективная часть системы. Подсознание воткнуто в систему. И если это подсознание загонять в конкретные точки системы, то можно какую-то информацию получать оттуда. Но если нет личности, которая может это делать, то получается, что подсознание просто носит по разным точкам неконтролируемо. И каждая точка — это определенное состояние. И это некий окрас, который по 10 раз в день меняется у человека. Причем он этим не управляет. И медиумов можно использовать для работы с системой, что и делают маги, но дела с ними в жизни какие-то иметь довольно сложно. Обычно у медиума есть какой-то один лидер, которого они признают, который им управляет. А так с ним достаточно сложно взаимодействовать, потому что у него 7 пятниц на неделе. И они сильные истерики.

Медиум должен стремиться к тому, чтобы наработать у себя личность и зафиксироваться в конкретной позиции. Тогда в его жизни будет какой-то смысл, т. к. только при таком подходе возможно развитие. Все дети изначально медиумы. И чем выше каста у человека, тем сложнее выйти из этой позиции. Человеку первых каст достаточно легко набрать такую массу сознания, которая позволит ему войти в устойчивое положение, т. к. там на том конце подсознание несильное. Представьте себе весы. Чем больше камушек на одной чаше весов, тем больший нужно положить на вторую, чтобы выровнять их. А бывает еще это подсознание буйным, как правило, из-за ранних смертей. И штуку эту нужно компенсировать. Потому что, когда она не компенсирована, человеку сложно жить. Его как бы бросает из стороны в сторону.

Для фиксации нужно наработать личность, и это некий ментальный профиль. Для людей 1–3 каст ментальные профили, они в социуме присутствуют в большом количестве. И наработать их проще по сравнению с ментальными профилями людей 4 касты. Во-первых, ментальные профили людей 4 касты уже достаточно редки в социуме. Непонятно, где найти мастера, у которого этот профиль есть, чтобы инициировать процесс создания у себя. Во-вторых, эти ментальные профили направлены не на управление телом. И это некая абстракция, за которую непросто уцепиться, это уже области ментального тела.

Когда мы имеем дело с человеком, у которого личность неплотная, то там будет много абстракции в мышлении, там не будет четких и конкретных форм. Это связано с тем, что подсознание доминирует. А подсознание — это эгрегор. А на уровне эгрегора идет мышление иного типа, не такое, как у людей. Оно связано с некими образами, а на уровне планеты — это вообще символы. Набор каких-то знаков. И человек во всем этом плавает и как-то выражает эти вещи. Летает в этих самых облаках. Но до определённого этапа он здесь нормально работать не может. У него нет такой личности, которая могла бы в это включиться.

Помните, как Нео первый раз увидел код матрицы на компьютере? «Ничего, — говорит, — не понимаю, что ты здесь видишь». «Ничего, — отвечает ему человек за монитором, — я уже привык, вот блондинка в красном и т. д.» Пока человек не понимает и не может здесь осознанно работать — ему тут и делать нечего. Эти люди, которые здесь сидят, начинают стихи разные абстрактные писать, говорить непонятно о чем, размышлять о каких-то вечных бесконечных глубинах Вселенной и высших формах всего, что только существует, при этом они сильно воодушевлены, но абсолютно ничего не понятно ни им, ни нам, о чем они говорят. Там сильная эмоция идет, но формализации нет, нет конкретики. И получается, что такой человек чего-то хочет в жизни, а делает вообще непонятно что. Он как бы неадекватно себя ведет. У него есть конкретные потребности и желания: еда, секс, дом, машина, путешествия. И есть личность, которая может формировать поведение, чтобы достигнуть этих целей. Но личность такая, что она не имеет опыта, неплотная. А подсознание доминирует, и человек плавает у нас в абстракции. А подсознание не направлено на формирование поведения тела. Оно взаимодействует с системой. Причем бесконтрольно. И получается разрыв. Личность, которая должна что-то делать, — не делает, а подсознание всех информирует о величии Вселенной и высших принципах бытия. Причем он все это реально как-то чувствует, только не понимает.

У сознания и подсознания как бы разные ценности, разные стимулы в жизни. Подсознание действительно связано с вечным. А сознание — с телом. Постепенно у человека развивается и формируется личность, которая выходит за пределы человеческого мышления, и это переход от вишудхи к аджна-чакре, от 2 уровня магии к 3. Но до этого уровня человеку еще надо дойти, это уровень мастеров. Туда сразу не запрыгнуть. Здесь действительно есть личность, способная работать на уровне высокой абстракции. Но она здесь не плавает, она здесь осознанно живет и работает. А до этого момента за эту абстракцию не так просто уцепиться. Все практики, которые мы делаем в рамках магии в школе, они так или иначе направлены на создание такой личности, которая может на этом уровне работать. Но чтобы сюда зайти и зафиксироваться, уйдут годы работы. Должна возникнуть личность, способная здесь жить. Ориентироваться во всем этом.

Чтобы не возникало разрыва при переходе, необходимо всегда за этим процессом наблюдать и контролировать его. Первое — уделяйте внимание развитию левого полушария и телу вишудха-чакры. Старайтесь больше читать, думать над прочитанным, увиденным. Учитесь контролировать свое внимание. Отслеживайте всегда свои реакции, эмоции, побуждения. Не только читайте, но пробуйте и сами писать. Когда вы что-то описываете сами, вы выстраиваете структуру на уровне личности. Старайтесь заниматься как формализацией. Всю абстракцию, которую вы ощущаете, учитесь конкретизировать. Причем не рационализировать — не заниматься фантазированием (если только у вас не профессия писателя-фантаста), а именно конкретизировать. Всегда смотрите, что и почему вы делаете. Не давайте себе абстрактных ответов.

Неопределенность — это аморфность и возможность трансформации. Неопределённость создают, когда хотят измениться или изменить. Скажем, если вы хотите измениться сами — вы, да, уходите от определённости. А определённым является внешний объект, который вас и определяет в этот момент. Если вы хотите изменить мир — вы делаете мир неопределенным, но сами вы должны быть определены, конкретны, фиксированы. У вас должна быть четкая и конкретная позиция.

Второе — при создании ментального профиля найдите точку, откуда вы его будете формировать. Вы сами его из пальца не высосите. За основу берется какой-то эгрегор, а дальше какой-то учитель в этом эгрегоре. И с ним идет взаимодействие.

Третье — при работе на магическом уровне, имея дело с абстракцией, до тех пор, пока вы здесь себя не будете уверенно чувствовать, — возвращайтесь в обычную позицию. Всегда возвращайтесь в ту позицию, где у вас наработана фиксация. Отсутствие фиксации приведет к тому, что вы будете вести себя как медиум. Вы потеряете возможность действовать целесообразно, вы будете оказываться там, куда не хотели попасть, и возникнут сложности с окружением, с социумом. Социум очень не любит медиумов по понятным причинам. В Советском Союзе, кстати, всех левшей заставляли писать правой рукой — это как раз связано с тем, что социум не терпит правополушарных людей. С ними не договориться, и они непредсказуемы. Левши — это люди, у которых доминирует как раз правое полушарие, связанное с аджна-чакрой. И, переучивая, мы как бы пытаемся изменить баланс энергий в организме. Маги — они тоже правополушарные ребята, но они на уровне правого полушария могут жить, у них есть личность, которая может работать с этим уровнем абстракции. И они эту личность когда-то вырастили. Это серьёзная работа.

Так или иначе, все люди проходят медиумизм хотя бы потому, что они все бывают детьми. Медиумизм также еще завязан на пол и на сексуальную энергию. И он проходит у людей, когда доминирует свой тип энергетики в организме. А у детей нет доминации, дети как бы без пола. И еще личность не развилась. Но постепенно человек выходит из этого состояния. Под действием социума формируется личность. Но на людей 4 касты социум плохо уже действует, там нет нужных частот. И им личности на этом уровне сложнее сформировать, они вынуждены искать каких-то учителей, мастеров. Чем они и занимаются. Но пока они бегают и ищут, они как бы плавают в сильных абстракциях и имеют неустойчивые состояния. Это всегда нужно иметь в виду. И по возможности минимизировать неустойчивость.

И, четвёртое, — делается это за счет наработки специализации. Социализация — это четкая структура на уровне личности, связанная с каким-то поведением. И специализация дает также внешнюю опорную точку в эгрегоре своей специальности. Поэтому, пока вы становитесь мастерами магии, вначале какую-то специализацию лучше все же наработать, чтобы была устойчивость, была опорная точка и возможность в этом самом социуме жить как-то.

Существует ментальное тело, которое образовано несколькими чакрами. Вишудха-чакра продуцирует тело человеческого ментала. Здесь мы имеем дело с лично…: изображение 1
Вернуться к архиву статейОригинальная публикация в VK