Слово «духовность» связано с понятием духов. Человек, по сути, тоже является неким духом — существом, которое пришло сюда из других пластов реальности и которое было внедрено в физическое тело и столкнулось с физическим миром. Человек — существо двойной природы, это дух в теле. И этот дух в начале своего пути видит мир и взаимодействует с миром через тело. Так он растет, уплотняется, структурируется в некий объект.

Физический мир трехмерен. И изначально сознание человека трехмерно. Оно пребывает в таком состоянии тысячи лет. Формируется некая привычка видеть мир и общаться с миром из этой позиции. Но с уровня 4 касты происходит расширение духа, расширение сознания. Происходит выход за пределы физического пространства. Сознание начинает чувствовать мир в дополнительной мерности. Вначале эта координата связана с эфирным телом и временем. Возникает некая способность щупать мир. Причем не только в пространстве, но и во времени. И мы говорим, что происходит духовный рост. Произошло расширение сознания.

Дальше сознание начинает ощущать физический мир неким дополнительным органом. Само сознание есть такой орган. И возникает наложение на привычную картину мира каких-то дополнительных сигналов. Причем эти сигналы не всегда связаны с физическими объектами. Возникает ощущение объектов, структур, потоков энергий, которых нет на физическом плане. Это называется миром духов. По сути, мир духов — это все, что за пределами трехмерной реальности.

Разница между магом и человеком в том, что маг этот канал использует осознанно. Он учится им управлять. Он начинает выделять сигнал, полученный сознанием напрямую, и сначала он исследует этот сигнал. А затем исследует свое влияние на источник сигнала. Маг замечает через какое-то время, что при изменении своего состояния меняется входящий сигнал. Существует некая зависимость между своим состоянием сознания и внешними объектами. И магия связана с осознанным управлением этой зависимостью. Речь идет о работе в мире духов и о многомерных взаимодействиях. Эта работа приводит к определённому результату. Этот результат бывает внешний и внутренний.

Внешний результат связан с тем, что маг, работая сознанием, видит, что существует возможность влиять на мир, на ситуации, на организм, на людей, на их поведение, на будущее и даже на прошлое. Вопрос о том, насколько это все законно, если честно, меня достал. Все, что делают люди, — это влияют друг на друга все время, просто они делают это через физическое тело. Маг делает это посредством сознания, вот и вся разница. Причем маг делает это более тонко и на более высоком масштабе.

Внутренний результат связан с тем, что сам дух преображается. Осваивая многомерные взаимодействия, он формирует в себе некие ментальные профили, структуры, позволяющие ему жить вне тела. Вот это называется духовным развитием. И оно начинается с развития духовного зрения — 2 малых арканов.

Дальше можно говорить о неких правилах, этикете, связанном с духовными взаимодействиями. На каждом уровне действуют свои правила. Но, по сути, это одни и те же правила, которые просто для разных состояний сознания выглядят по-своему. В чем суть этих правил?

В магии человека рассматривают как некую часть большего организма. Этот организм куда-то движется и развивается. Для человека можно говорить о планетарном сознании. И планетарное сознание имеет определенную структуру — договор. Некий закон — дхарма. И все, что делает человек, оно как-то с этим законом соотносится. Существуют разные попытки формализовать этот закон, но, по сути, речь идет везде об одних и тех же принципах. Существуют некие действия, которые идут в противоречии с социумом и мирозданием. Тогда рождается некая сила, которая противостоит человеку. И человек вынужден как бы бороться все время с этой силой. Это называется двигаться против шерсти. И существуют действия, которые, напротив, как бы наполняют паруса сознания, и некая сила подхватывает человека, и он движется без сопротивления.

То, что связано с этикетом, — это просто формализация правил, соблюдая которые вы не входите в противоречие с внешней средой. Скажем, нельзя воровать или на чужую жену зариться. Почему? Ну, идите, попробуйте украсть что-то или чужую жену утащить, получится так, что вам придется скрываться, оглядываться все время, вас будут пытаться поймать и по голове настучать. Такое напряжение будет связано с тем, что вы вошли в некий конфликт с внешней средой.

Причем внешняя среда существует в нескольких вариантах. С одной стороны, есть социум людей, который достаточно неоднороден в плане закона. Здесь, с одной стороны, есть общий для всех людей естественный закон, который упирается в биологический вид человека. И есть некая искусственная среда, связанная с искусственными эгрегорами. А есть нечеловеческая область планеты, которая связана с понятием ангелов каналов, с гением Земли. Это как бы системная часть дхармы.

Дхарма — это индуистское понятие, а впоследствии буддийское. Буддизм вырос на базе индуизма. Но понятие закона, оно было везде. В Египте была богиня Маат, связанная с законом. У эллинов это Фемида, у римлян — Юстиция. В любой культуре присутствует некое божество, отвечающее за закон, говорится как-то о законе Вселенной, о всяких правилах и морали. И если посмотреть, то там везде одно и то же говорится, просто разными словами.

Существует некий древний источник, связанный с древними цивилизациями, и все традиции так или иначе к нему восходят. В чем это выражается? Ну вот, скажем, есть пять космических Будд мудрости в ваджраяне, которые описывают природу пространство. Это как бы пять демиургов. Пять тузов стихий в малых арканах в сефиротической магии.

Есть мандала, которая все это изображает. И эта мандала, по сути, описывает нашу Вселенную. В нашей школе Вселенная описывается малыми арканами. Мы говорим о неком кресте, центр которого связан с эфиром, с жизнью. И эфир показан кругом. Выйдя за пределы круга, мы сдвигаемся в одну из четырех сторон. Мы углубляемся по стихии. От двоек до тузов. А центр связан с балансом стихий. Причем сам центр мы рассматриваем как некую перпендикулярную ось, вверх по которой идет движение, связанное с жизнью, а вниз — со смертью. Как бы два состояния эфира: жизнь и смерть.

Но это же, скажем, есть и в китайской традиции, в даосизме — У-син. Там 5 фаз выглядят так: дерево — огонь — земля — металл — вода. Сегодня был в Эрмитаже, там выставка как раз идет по Китаю. И там выставлена картина, где 8 бессмертных идут на пир к богине, которая персики раздает, связанные с бессмертием. И на этой картине как раз 5 этих стихий показаны даже не иероглифами, а символами — как значки.

И здесь, кстати, немного запутано. Я просто китайскую традицию по прошлым жизням более-менее помню, чувствую. И понимаю ее. И если с огнем и водой все понятно, то земля, дерево и металл — это что? Казалось бы, ну дерево — это жизнь, земля — земля, а металл что? А вот у нас при переводе корреляция немного корявая. И тут металл — это по отношению к нашей модели земля. Это плотность и структура. Тогда что означает иероглиф, который переводится как земля у нас? А это жизнь — там земля идет в аспекте почвы. Причем там есть еще значение иероглифа как квадрат и центр, т. е. все четыре стихии — квадрат. А дерево — это воздух. Там этот иероглиф рассматривается как некий процесс развития, трансформации, движения в будущее.

Элементы алхимиков, они связаны с этой традицией. Алхимия попала в Европу именно от китайской внутренней алхимии. Потом уже она преобразовалась во внешнюю в Европе. В Индии, Тибете, Японии, у эллинов и т. д. везде есть представление о пяти первоэлементах, о пяти стихиях. А есть какие-то вещи, которые только в этой традиции присутствуют, и больше их нигде нет.

Скажем, в той же Индии есть модель, описывающая чакры. Маги, они и так видят эти центры. Им эти модели не особо нужны. Но ученикам, людям, которые пытаются войти в магию, нужны опоры для наработки опыта. И получается так, что знания, они разбросаны. Там чакры, в Китае меридианы описаны хорошо и энергетика организма. А это основа целительства. В американской традиции описана точка сборки хорошо, управление восприятием. В Европе герменевтика есть и каббалистика. В Египте зодиак и Дерево Сефирот. Каббалистика, кстати, — это вот эта традиция, связанная с Моисеем и Египтом. Только она в дальнейшем сильно преобразовалась из-за движения каббалистов, которые были евреями, по миру. Кельты долго хранили знания друидов. Северная традиция связана с рунической магией.

Вся эта информация, она связана с древними цивилизациями и хранителями этих цивилизаций. И постепенно эта информация утрачивается. Мы все дальше и дальше удаляемся от изначальной точки. Хранителей становится меньше. И получается, что для того, чтобы собрать какой-то ментальный профиль, связанный с какой-то традицией, нужно взаимодействовать в разных точках с системой. В одной нет всей полноты.

Отсюда в древности возникло представление о неком духовном путешествии, которое дальше переросло в паломничество — посещение священных мест с целью измениться. В наше время для того, чтобы войти в контакт с какой-то точкой, необязательно физически куда-то идти. Достаточно научиться выделять свое сознание за пределы физического тела — ментальный выход — и получить настройки на эти точки. Маг может настроиться на все, что себе может представить. Раньше вот эти представления, система настроек, она была очень секретным знанием. Человеку давали настройки как нечто сакральное. Какие-то книги, картины, предметы для этого использовались. Сейчас мы живем в эпоху изобилия информации. С одной стороны, мы стали меньше ценить информацию, с другой — перед нами открыты большие горизонты и перспективы.

В нашей школе Учителем изначально был заложен такой подход, при котором человека обучают основам магического взаимодействия, а дальше разращивают картину мира в ширину. Вводят во взаимодействие со всеми традициями и эгрегорами. Изначально создается некая основа, которая позволяет обрабатывать ощущения, которые возникают при этих контактах. Некий фильтр — ментальный профиль. И за счет него уже наращивается информация при взаимодействии. И идет рост сознания. Возникает полноценная магическая картина мира, на которой можно зафиксироваться и построить определенный образ жизни, связанный с осознанной эволюцией. Этот подход лежит в основе и нашей платформы. Вначале создаётся основа, а дальше уже идет специализация.

Слово «духовность» связано с понятием духов. Человек, по сути, тоже является неким духом — существом, которое пришло сюда из других пластов реальност…: изображение 1
Вернуться к архиву статейОригинальная публикация в VK